Las Brujas

 La palabra "bruja" en sánscrito (lengua sagrada de la India) significa "mujer sabia".

Latín la palabra bruja significa larvas de mariposa.

Combinando los dos significados podemos decir que ser bruja es tener la sabiduría y el poder de auto-transformar.

¡Felices vuelos, a aquellos que siguen su intuición, que consideran su sexto sentido, que pueden convertir las malas situaciones en aprendizaje y aún así volar!

Las mujeres que asumen su poder personal son llamadas brujas. Los que no tienen miedo de ser libres.

Las mujeres que huelen hierbas y las cultivan en sus jardines son llamadas brujas.

Llaman brujas a las mujeres que enseñan chistes a los niños y juegan con ellos, mezclando al maestro y al aprendiz.

Llaman brujas mujeres que sueñan con sus encantos, que encuentran respuestas en el viento, que sienten el olor de la lluvia que viene con las nubes aún luz de agua...

A todas las locas que hablan con sus criaturas, a las que aman los pájaros, a las que se mueven con los cuernos, a las que les llaman brujas

Llama a una bruja, mujeres que intercambian un par de zapatos nuevos por un paseo por la playa y un viaje al centro comercial para un baño de cascada.

Se les llama brujas, mujeres descalzas, que se secan el pelo en la brisa de la mañana, que se entregan a la luz de la luna con la misma intensidad que un lobo aullador, en las noches de luna llena!

Llaman brujas, a las que hacen ungüentos, preparan té, cuelgan hierbas en las ventanas, a las que se sientan en la tierra e intercambian con ella, la sabiduría mensual, inmersa en su sangre sagrada.

Llaman a una bruja todo lo que encuentran en su rincón sagrado y las marcas en su rostro, el mapa de su viaje sagrado.

Los que tienen como templo, las estrellas y el firmamento, como santas son las aguas que fluyen por los campos, y marcan sus pasos en el suelo que los sostiene.

Llaman brujas a aquellas que tienen la bendición de ser: mujeres benditas, generadoras de vida, cuidadoras por naturaleza, fénix por naturaleza, pero aplastadas diariamente por la hipocresía humana.

Llaman brujas a las que brillan, pero que caminan bajo el manto de la sencillez.

Llaman brujas a las que iluminan, pero a las que caminan entre las sombras, llevando su luz a quien la necesita, sin juicios, solo en la bienvenida al alma.

Llaman brujas a aquellas que tienen el coraje de ser quienes son, sin miedo sólo con el corazón lleno de amor y que en sus intentos esparcen semillas de bondad, por corazones que se abren para poder entrar!

Llaman brujas, mujeres llenas de Autopoder, que tienen miedo de ser diferentes, pero que se deleitan cuando se entienden y respetan, porque no necesitan ser aceptadas.

¡No necesitas la aprobación de nadie para ser las mujeres poderosas que eres!

¿POR QUÉ ESTUDIAR BRUJERÍA?

El camino de la brujería no es para todos. Requiere extraordinaria honestidad, dedicación. persistencia y profundo compromiso con el cambio La magia real requiere una personalidad fundamentalmente equilibrada y un deseo de afrontar los desafíos del crecimiento acelerado. La decisión de embarcarse en el Camino del Arte nunca debe tomarse a la ligera, porque una vez que te embarcas, no hay vuelta atrás. Es una decisión confiar en tu experiencia individual y asumir responsabilidad en todas las áreas de tu vida.

Las personas que piensan en emprender este camino han optado por acelerar el desarrollo y la resolución de todo en su experiencia de vida con el fin de liberar el camino para centrarse en el camino del arte. Desde el principio, te darás cuenta de que las lecciones que más necesita aprender se dan con una claridad increíble. En el camino, se presentarán muchas pruebas únicas y dificultades al camino mágico. La capacidad de aprender de estas experiencias y seguir adelante es la verdadera medida de la iniciación.

A diferencia de la mayoría de las religiones, la brujería no tiene un código central escrito y no ofrece rutas alternativas. Las leyes por las que la ópera es uniforme, pero descubierta sólo con experiencia de primera mano. Comenzar, por lo tanto, es comprometerse a una vida de descubrimiento y sacrificio sin reservas. Para los pocos, que tienen la honestidad y el coraje de elegir este camino, no hay vuelta atrás. Una vez que comiences, puede que incluso dejes de practicar, pero las lecciones seguirán siendo enseñadas a tiempo en tu vida. Al abrirse al mundo interior se presentarán, el riesgo de confusión y ilusión es grande. Realizar estos estudios sin la base de una personalidad equilibrada y un claro conocimiento de los mejores y peores aspectos de uno mismo puede arriesgar tu cordura. Hasta que sepas exactamente quién eres, ¿por qué correr ese riesgo? La brujería tiene una forma de traer de vuelta cosas viejas, las cuales deben resolverse antes de que pueda comenzar el trabajo serio y muchos que se acercan deciden parar inmediatamente en la primera experiencia. No todo el mundo enfrentará consecuencias desafortunadas inmediatamente al elegir el camino mágico. Para aquellos que eligen con justicia, la velocidad a la que las cosas funcionan juntas en la vida se sentirá con un claro sentido de alivio.

La magia es poderosa, pero es una locura usarla como parte de una búsqueda del poder personal. Si esto no lo asimilas, la magia no es para ti. Antes de empezar, pregúntate: "¿Qué pretendo hacer con mi magia? "No te dejes engañar, la única respuesta real a las brujas reales es: "Deseo servir - al espíritu y a la humanidad - y estoy dispuesto a asumir riesgos para completar ese servicio. "

 

Santa Hildegarda de Bingen: una santa mística

 

Herbolario, teólogo, exorcista, consultor, compositor y poeta, esta notable abadesa y visionaria del siglo XII fue y sigue siendo considerada una de las mujeres más importantes de la Edad Media . A veces monja, otras científica, esta maravillosa santa también fue música, filósofa, naturalista y médica , considerada la primera naturópata y herbolaria importante de su tiempo , así como la primera médica alemana y madre de la botánica alemana. Sus enseñanzas, basadas en la armonía entre el cuerpo y el alma, continúan reflejándose en el enfoque holístico actual de la curación y la prevención. Según Hildegard, laverdadera salud nunca podría obtenerse solo de fuentes externas o de fuera de nuestro cuerpo. En cambio, su medicina veía la curación como un proceso multidimensional que requería que el cuerpo, la mente y el espíritu se unieran. En un momento en que se respetaba a pocas mujeres, los obispos querían a Hildegarda, era una persona increíble.


Desde que era niña, Hildegard se ha convertido en un punto culminante por sus experiencias visionarias . Estas visiones la llevaron a ver a los humanos como "chispas vivientes" del amor de Dios, que vienen de Dios cuando la luz del día proviene del sol. Pasó años teniendo estas visiones (junto con dibujos de lo que había visto y su interpretación de ellas), diciendo que "vio un brillo tan grande que le tembló el alma". Este "regalo" dañó la salud de Hildegard, provocando enfermedades recurrentes, un vínculo entre sus puntos de vista y el estado general de salud que ella misma reconoció.(un gran doctor). La forma en que describe los precursores de sus visiones, así como sus efectos secundarios debilitantes, apunta a los síntomas clásicos de quienes padecen migraña. Aunque pueden ocurrir varias alucinaciones visuales durante este ataque, las más comunes descritas son los estomas , que a menudo siguen las percepciones de fosfenos en el campo visual. Los escotomas centelleantes también están asociados con áreas de ceguera total en el campo visual, algo que Hildegard podría haber estado describiendo cuando habló de puntos de luz brillante y "estrellas extintas". Además, los ataques severos de migraña a menudo van seguidos de enfermedad, parálisis, ceguera, todo lo que sufre Hildegard.y un posterior sentimiento de euforia que ella también describe. Oliver Sachs, autor de bestsellers de El hombre que confundió a su esposa con un sombrero, así como otros libros que exploran la relación entre el cerebro y la mente, sostiene que los escritos y dibujos de Hildegard revelan claramente que sufría regularmente ataques de migraña.


Las hazañas de Santa Hildegard


Hildegard se basó en el poder curativo de los objetos naturales para curar a quienes lo buscaban, y escribió importantes tratados sobre historia natural y el uso medicinal de plantas, animales, árboles y piedras . Sus textos médicos reflejan el hecho de que los monasterios benedictinos durante la Edad Media fueron a menudo el último recurso para los enfermos y afligidos. Así, los escritos de Hildegard representan la fase final de la medicina medieval o "monástica" , antes de que las universidades se convirtieran en los nuevos centros de instrucción médica. Ella tejió intencional e intrínsecamente la ciencia, el arte y la religión , cada uno con su propia belleza y poder, en todos sus escritos.

La Vision Científica de Santa Hildegard

Muchas de las opiniones científicas de Hildegard parecen descender de la cosmología griega antigua de los cuatro elementos (fuego, aire, agua y tierra) con sus cualidades complementarias de calor, sequedad, humedad y frío , así como su correspondencia con los cuatro estados de ánimo del colesterol corporal ( bilis amarilla), sangre, flema y melancolía (bilis negra) . Específicamente, la tierra proporciona fuerza vital, el aire apoya la flexibilidad, el agua hidrata y nutre, y el fuego fortalece: todos fluyen juntos y ninguno puede existir solo sin los demás. De los cuatro elementos, dos tienen cualidades celestiales (aire y fuego) y forman el espíritu , mientras que los otros dos (tierra y agua) tienen cualidades terrenales.y formar el cuerpo . Hildegard creía que la enfermedad surge cuando se altera el delicado equilibrio de estos elementos y que consumir la planta o el animal adecuados puede restablecer el equilibrio y la salud. Con la excepción de que la teoría médica china contiene cinco elementos (madera, fuego, tierra, metal y agua) , los escritos de Hildegard sobre los orígenes de la enfermedad y la importancia del equilibrio son sorprendentemente similares a los de los antiguos sabios asiáticos.

Los tratados de Santa Hildegard




Hildegarda cuidaba los jardines del monasterio y estudiaba las hierbas extensamente para comprender su extenso poder curativo. Escribió dos tratados de medicina e historia natural, conocidos en inglés como The Book of Simple Medicine y The Book of Composite Medicine , entre 1151 y 1161 (Desafortunadamente, no hay manuscritos originales para ninguna de las obras) . En algunos manuscritos, las dos obras se combinan como Las sutilezas de las diversas naturalezas de las cosas creadas. A menudo se les conoce por sus títulos latinos, Physica y Causae et Curae , respectivamente.

Physica es una obra enciclopédica que consta de nueve libros , el primero y el más extenso que detalla las características de más de 200 plantas. Además, hay libros dedicados a los elementos, árboles, piedras preciosas, peces, aves, mamíferos, reptiles y metales. El uso médico de estos objetos es fundamental, con descripciones de sus cuatro propiedades principales: caliente, seco, húmedo o frío.

Causae et Curae consta de seis libros de diversa extensión que van desde la cosmología hasta el lugar de la humanidad en el mundo. Hildegard presenta su versión de la teoría tradicional del humor y cataloga una serie de enfermedades según sus causas, síntomas y tratamientos. Ella enumera más de 300 plantas aquí, enfatizando la teoría médica y fisiológica para su uso. Algunos de ellos incluyen: aloe, matricaria, lino, mirra, ortiga, amapola, salvia, verbena, ajenjo y milenrama. Avestruces, ballenas, buitres, leones y leopardos se encuentran entre los tratamientos más exóticos que ofrece Hildegard, además de sus cualidades curativas.

Finalmente, es de Hildegard que recibimos la palabra viriditas , que significa "poder verde", fuerza vital o energía vital. Para Hildegard, el verde de la naturaleza simbolizaba la fuerza fértil y vivificante del universo, un regalo de Dios que nos permite servir como jardineros de nuestro propio cuerpo. Viridites es lo que también permite que la energía curativa de las plantas se transfiera a los humanos como una potente medicina. Para ella, el mundo de las plantas y todas las criaturas de la naturaleza eran una expresión de viriditas, el poder divino de Dios en la tierra.

Para Hildegarda, las viriditas eran lo opuesto a las ariditas : la "sequedad", la "sequía" o la "infección" que pueden surgir cuando se bloquea el flujo de viriditas. Su exploración de la fuerza divina de la naturaleza fue una forma de combatir la tensión inherente entre los atributos de equilibrio y afirmación de la vida de las viriditas y la esterilidad y sequedad de las ariditas. La enfermedad física y la decadencia espiritual fueron el resultado cuando se bloqueó el flujo del poder verde de la naturaleza. Hildegarda creía que el bienestar requería una vigilancia constante contra la sequedad, superando a nuestras viriditas. De hecho, la búsqueda del poder ecológico informó gran parte del trabajo de Hildegard sobre hierbas curativas y nutritivas. También jugó un papel decisivo en su visión de la interconexión del mundo natural, la humanidad y lo divino.

Si Hildegard hubiera vivido en el siglo XXI, ciertamente habría estado a la vanguardia de la medicina integrativa y el enfoque multidimensional de la salud de la mente, el cuerpo y el espíritu . El ayuno y la sudoración, la desintoxicación, la terapia con gemas y musicoterapia, el poder curativo de una dieta equilibrada, las esencias florales y los cambios de comportamiento / estilo de vida en lugar de medicamentos o cirugía fueron todas estrategias curativas que caracterizaron el enfoque de curación de Hildegard. El interés en Hildegard y la "medicina de Hildegard" en las últimas décadas es un poderoso testimonio de su relevancia para nosotros hoy, incluyéndome a mí .

Muchas de sus enseñanzas reflejan las de los terapeutas holísticos modernos con extraordinaria precisión, incluido su énfasis en el equilibrio y la integridad. Además, su visión más amplia del universo y la creencia de que los ritmos de nuestra mente y cuerpo son un eco de los ritmos más amplios del mundo natural que nos rodea, son paralelos a la creencia de los primeros taoístas que vieron a los humanos como un microcosmos que reflejó el macrocosmos más grande del mundo natural que nos rodea. Como muchos de los antiguos sabios chinos cuya visión demostró ser cierta hace milenios, Hildegard comprendió que no existíamos aislados, sino unidos con la creación, partes de un todo integral. Al igual que la creación misma, Hildegard creía que los humanos capturan y reflejan la luz divina, la vitalidad energética y el amor por el Universo que nos rodea.

Fuentes:https://youtu.be/LHNNrjmJKzY

https://www.britannica.com/https://brewminate.com/

ARADÍA, LA REINA DE LAS BRUJA

Dice la leyenda que era hija de Diosa Lunar Diana, y que fue responsable de la perpetuación de su culto.

Algunos historiadores afirman que su padre podría haber sido Apolo, Lucifer o Dianus. Ella vivió en los montes de Alban y bosques cerca del lago Nemi, en Italia, junto a los esclavos que se habían liberado de sus señores.

Allí ella les enseñó la antigua religión y predicaba el amor por la libertad. Su fuerte presencia y sus palabras llenas de amor, trajo esperanza a los campesinos que eran explotados por los señores feudales. De esta manera, ella les aumentó su autoestima, les dio el valor y les enseñó a tener respeto por sí mismos. Aradia los puso en armonía con la naturaleza a través de sus ritos estacionales y rituales de la Luna Llena.

La Iglesia Católica la persiguió como ′′ Reina de Brujas ′′ y la metió en prisión. Ahí fue torturada y sentenciada a muerte. El día de la ejecución no fue encontrada en su celda. Había escapado milagrosamente y volvió a enseñar su religión al pueblo. Cuando los soldados volvieron a arrestar, le dijo al cura:

-" Solo traes el castigo a aquellos que se deshicieron de la Iglesia y la esclavitud. Estos símbolos y vestimenta de autoridad que vistes, solo sirven para ocultar la desnudez que nos hace iguales. Dices que le sirves a un Dios, pero solo sirves a tus propios miedos y limitaciones ".

Esta vez terminó presa por herejía y traición. Sentenciada nuevamente a la muerte, otra vez escapó, regresando a las montañas, junto a los suyos, donde hizo una revisión en sus enseñanzas.

Un día les comunicó a todos que se iría al Este. Les entregó unos escritos que tenían por título: ′′ La Carga de la Diosa ", donde describía minuciosamente todos los rituales. Antes de partir, instruyó a sus seguidores para recordarla compartiendo vino y pasteles en los ceremoniales sagrados. Prometió, que todo aquel que clamara por Diana, su madre, y por ella, recibiría muchas gracias y serían bendecidos.

Después del partido de Aradia, los covens fueron terriblemente perseguidos. En 1508, Bernardo Rategno, un inquisidor italiano, documentó un voluminoso aumento en el número de sectas de brujería comenzados en el año 1350. Correspondía exactamente con el período que Aradia se encontraba en Italia, enseñando a la antigua Religión.

Aradia era la doctrinadora de la antigua religión de la diosa y también la protectora de las brujas. Era una diosa intelectualizada con la llama de una amazona en su interior Es una diosa asociada con la Luna Llena, presentando el espíritu de una ′′ Doncella ′′, sumada a la habilidad y presteza heredada de su madre Diana y también la sabiduría de una ′′ Anciana ".

Aradia es un símbolo para las brujas actuales. A través de sus enseñanzas nos transformamos y nos unimos al cielo, a la tierra, a la luna y al universo.

El Divino Femenino

 

La mujer está rebobinando su poder regresando a sí misma. A lo largo de su vida, le había dado su poder-al padre, al cura, al político, a la sociedad, a la ideología, a sus miedos, etc. El poder de tomar decisiones es lo que está recuperando. En el mundo lleno de los trucos del condicionamiento, su jaula dorada era invisible. Cada vez que intentaba liberarse, vencía contra las barras, y se lastimaba.
Ahora está aprendiendo la magia de desmantelar su jaula. Está realizando que la jaula fue construida con su dolor y obediencia. Su poderosa intención la hará desaparecer. Pueden verla parada al borde de sus límites, dando los primeros pasos en un terreno desconocido. Está logrando una muestra de la verdadera libertad.

La Mujer ahora se está dando cuenta que otro nombre de la libertad es la responsabilidad. Este nuevo espacio no es el lugar adecuado para la culpa, la evasión o la negación. Esos son los lugares de impotencia, y ella no va más allá.

Cada vez que se sumerge en su energía, se pregunta a sí misma - ¿A quién delego mi poder? Y siempre ella se da cuenta de que ha alimentado un miedo, una emoción tóxica, o el miedo al rechazo. Se pregunta si está abusando de la palabra ′′ miedo ".

Las mariposas que siente en el estómago podrían ser dictadas por la emoción, la incertidumbre de estar de pie en el borde del desconocido contemplando un salto al vacío. Su mente no puede ayudarla en esto. Su corazón y su cuerpo serán su ayuda. Así está aprendiendo a sentirse segura en su cuerpo, y convierte los nuevos pasos en aventura. Sentirse más segura es su nuevo objetivo o tal vez solo tenga que desaprender lo que ha aprendido en su vida enjaulada. Cuando ella se atreve, se da cuenta con asombro de que el universo pone una alfombra roja en su camino.

Sentidos.

No es el orgasmo el verdadero placer, eso dura unos segundos ...el verdadero placer es lo que precede y lo que sigue, es esa intimidad que se crea entre las pieles, entre las manos, entre las respiraciones, las palabras que desde el amor surgen.

Soy

"No importa quien soy. No importa cómo me llamo. Me pueden llamar Bruja. Porque de todas maneras mi naturaleza es ésta.

Desde siempre, desde mi primer latido, del primer respiro de vida, de la primer patada que tiré al mundo.

Soy una de aquellas mujeres que tienen el fuego en el alma, soy una de aquellas mujeres que tienen la vista y el oído de un gato, soy una de aquellas mujeres que hablan con los árboles y con las hormigas, soy una de aquellas mujeres que tienen el cerebro de Hypatía, de Artemisa, de Madame Curie, y soy Bella.

Tengo la belleza de la luz, tengo la belleza de la armonía, tengo la belleza del mar en la tormenta, tengo la belleza de un tigre, tengo la belleza de los girasoles, de la lavanda y de la hierba mala. Por eso soy bruja.

Soy Bruja porque soy diferente, soy única, soy otra, soy mí misma, estoy fuera de las normas, estoy fuera de los esquemas, soy "anormal"... ¡Soy yo!

Soy Bruja porque estoy orgullosa de mi ser animal-mujer-artista-gitana y... un poco de ingeniera loca de mi propia vida. Soy Bruja porque sé utilizar mi cabeza, porque digo siempre lo que pienso, porque no tengo miedo de la palabra peligrosa, de la palabra poderosa y potente.

Soy Bruja porque a menudo fastidio a las Santas Inquisiciones de este extraño milenio, de esta edad media de tribunales mediáticos y apáticos.

Soy Bruja, porque las hogueras aún existen, y porque yo... Tarde o temprano, puedo terminar dentro de una."

Tomado del texto "Llamadme Bruja- de Franca Rame"